Mua đồ cúng cô hồn ở đâu ? | Trọn gói mâm cúng cô hồn tại Tân Bình

Cúng cô hồn tân bình | Giao hàng tận nơi

 Lễ vật cúng đầy tháng | cúng đầy tháng |Cúng đầy tháng bé gái | Cúng đầy tháng bé trai | Ngày cúng đầy tháng

Kinh hoàng cảnh giật cô hồn tháng 7

Kinh hoàng cảnh tượng giật cô hồn tháng 7


Vào tháng 7 âm lịch hàng năm, nhiều gia đình theo đạo Phật và những gia đình người Hoa thường bày mâm cúng cô hồn tháng 7 đầy đủ các vật phẩm.

Theo tục lệ, một mâm cúng cô hồn tháng 7 thường gồm trái cây, mía, ổi, cóc, khoai lang, bánh, muối, gạo và một vật không thể thiếu đó là tiền lẻ. Sau khi cúng xong, gia chủ sẽ mang ra để các “cô hồn” tranh nhau giật, vật phẩm thì không có là bao nhưng chủ yếu là “vui cả làng”, mong mang lại may mắn. Tuy nhiên, càng ngày, tục giật đồ cúng cô hồn ngày càng bị biến tướng, dẫn đến tình trạng nhiều người phải bày mâm cúng trong nhà, canh chừng, thấp thỏm lo sợ chưa kịp cúng xong thì “trái cây, gà,.. đều theo cô hồn sống đi mất”

Mâm cúng cô hồn tháng 7

Tùy vào từng gia đình, mà mâm quả bày cúng sẽ có những chất lượng, lễ vật cúng cô hồn tháng 7 khác nhau,. Nhất là những công ty, hãng lớn hay gia đình người Hoa sẽ thường cúng heo quay, hoặc cúng phần tiền có giá trị khá lớn. Theo quan niệm, khi cúng mà nhà có nhiều cô hồn đến giật là điềm tốt cho cả nhà, chính điều này đã gây ra tình trạng các “cô hồn sống” đứng canh me và tranh giành nhau từng vật phẩm, nói tranh giành giẫm đạp thì còn đỡ, nguy hiểm hơn là cảnh đánh lộn dẫn đến đâm chém nhau giữa các “cô hồn”

Nói đến việc giật đồ cúng cô hồn tháng 7 thì không ít câu chuyện khiến các gia chủ phải cười ra nước mắt. Một người dân sống ở khu vực quận 5, rất đông gia đình người Hoa chia sẻ: “Lần đó vừa bày mâm loay hoay dọn con heo quay ra cúng thì đã thấy người ta đứng canh sẵn trước nhà, thắp nhang chưa kịp tàn nửa cây thì ai đó nhảy vào giật đại, rồi sau đó là cảnh túm tụm rất mất trật tự ngay trước nhà, kêu ra hết cũng không được và đóng cửa nhà cũng chẳng xong”

Đồ cúng cô hồn tháng 7

Điểm chuyện những nhân vật đóng vai cô hồn thì cũng nhiều chuyện phải bàn. Thường thì chuyện giật cô hồn chỉ có những đứa trẻ hào hứng, rồi hùa nhau đi lòng vòng các nhà cúng kiến để tranh thủ giật vài món, sau này, khi các mâm cúng càng giá trị hơn, thì người lớn cũng ùa vào giật chung. Giật cho vui thì không đáng để nói, nhưng giật rồi tranh giành, giẫm đạp nhau, hay tệ hại hơn là mâu thuẫn rồi ẩu đả nhau.

Giật cô hồn tháng 7


Nghi thức cô hồn tháng 7 tại gia

Hướng dẫn nghi thức cô hồn tháng 7 tại gia

Ý nghĩa cúng cô hồn tháng 7

Cúng cô hồn - Cúng thí thực này rất quan trọng là pháp tu hạnh bố thí lương thực. Việc chúng ta bố thí cho người dương thì dễ dàng hơn nhiều vì ta đem cái thật cho những người thật, nhưng cúng thí thực cho người âm là đem những vật hữu hình bố thí cho chúng sanh, vong linh của thế giới bên kia (vô hình) thì phải bằng nguyện lực gia trì thần chú của người gia trì vào thức ăn…, và người gia trì cúng thí thực nương vào oai thần của chư Phật, Bồ Tát và thần lực của chân ngôn (thần chú), vì sự gia trì chân ngôn ấy và nguyện lực của hành giả vào thực phẩm thức uống sẽ biến ít thành nhiều khiến cho các loại Cô hồn nhận thí thực được no đủ và mãn nguyện. Nguyên do chính ngài A Nan khởi giáo bạch Phật Thích Ca thuyết chú Biến thực (trong kinh Cứu bạt Diệm Khẩu,..), sau Phật bảo đức Quan Âm bồ tát thị hiện Tiêu Diện quỷ, để thống lãnh và phát chẩn cho cô hồn, về sau các vị Thánh Tăng đã lập thành các khoa, nghi quỹ để chẩn tế Cô hồn vào các ngày rằm, các lễ cầu siêu …, đặc biệt là tháng bảy âm lịch những ngày xá tội vong nhân, nghi thức cúng thông dụng nhất là nghi Mông Sơn Thí Thực (trong tập kinh Nhật tụng) dành cho tăng ni phật tử cúng thí lúc 15h mỗi ngày ở các Chùa, nay nhân dịp Vu Lan này tôi xin soạn một nghi cúng Cô hồn ngắn gọn và dễ trì tụng nhưng không làm sao lãng ý nghĩa của việc cúng thí của chư vị tiền bối, nghi này dành cho các vị Phật tử hoặc không là Phật tử để thí cúng cô hồn tại tư gia hoặc chổ kinh doanh v.v., xin nguyện quý vị đạt nguyện.


Cúng cô hồn tân bình

Chuẩn bị thức ăn cúng thí gồm: cháo trắng, các loại bánh: bánh phòng, cốm nổ,..., các loại trái cây: ổi, mía…, sữa hộp, nước suối…, dĩa muối dĩa gạo, dành cho cúng vào mùng 2, 16, nếu cúng hằng ngày thì cúng một dĩa bánh phòng hoặc bắp nổ và một chén nước, rồi lập một cái bàn để trước nhà bày đồ cúng ra , một bát hương và y theo nghi thức mà cúng thí (người cúng mặt hướng ra đường).

Lưu ý: Khi cúng thí thì phải thành tâm, lúc này tâm phải vui vẻ, trong suy nghĩ phải nghĩ tưởng về thực phẩm và thức uống đang cúng, thì việc cúng thí thực mới thành tựu và Cô hôn mới được tiếp nhận no đủ và mãn nguyện.



Dịch vụ cúng cô hồn

Bài khấn cúng cô hồn tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương,
Con lạy Đức Phật Di Đà
Con lạy Bồ Tát Quan Âm
Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần

Tiết tháng 7 sắp thu phân
Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà
Âm cung mở cửa ngục ra
Vong linh không cửa không nhà
Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả
Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương
Gốc cây xó chợ đầu đường
Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang
Quanh năm đói rét cơ hàn
Không manh áo mỏng, che làn heo may
Cô hồn nam bắc đông tây
Trẻ già trai gái về đây họp đoàn
Dù rằng: chết uổng, chết oan
Chết vì nghiện hút chết tham làm giàu
Chết tai nạn, chết ốm đâu
Chết đâm chết chém chết đánh nhau tiền tình
Chết bom đạn, chết đao binh
Chết vì chó dại, chết đuối, chết vì sinh sản giống nòi
Chết vì sét đánh giữa trời
Nay nghe tín chủ thỉnh mời
Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau
Cơm canh cháo nẻ trầu cau
Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh
Gạo muối quả thực hoa đăng
Mang theo một chút để dành ngày mai
Phù hộ tín chủ lộc tài
An khang thịnh vượng hòa hài gia trung
Nhớ ngày xá tội vong nhân
Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời
Bây giờ nhận hưởng xong rồi
Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần
Tín chủ thiêu hóa kim ngân
Cùng với quần áo đã được phân chia
Kính cáo Tôn thần
Chứng minh công đức

Cho tín chủ con
Tên là:………………………………
Vợ/Chồng:………………………….
Con trai:……………………………
Con gái:…………………………….
Ngụ tại:……………………………..

Sự khác biệt trong lễ cúng cô hồn của một số nước

Sự khác biệt trong lễ cúng cô hồn của một số nước trên thế giới

Đến tháng 7 âm lịch, Việt Nam cũng như nhiều đất nước khác trên thế giới có truyền thống cúng cô hồn. Tuy nhiên, ở mỗi quốc gia lại có một phong tục cúng khác nhau.

1. Việt Nam

Hàng năm, đến tháng 7 âm lịch, người Việt cúng cô hồn kéo dài một tháng. Thời gian cúng tùy thuộc vào từng gia đình, vùng miền chứ không ấn định ngày cụ thể.

Người dân Việt Nam cũng quan niệm rằng, tháng cô hồn là tháng ma quỷ, không đem lại may mắn nên hầu hết các công việc cưới hỏi, khởi công xây dựng, mua sắm, đi xa,… đều tránh tháng 7.

Ở Việt Nam, lễ cúng cô hồn thường được diễn ra vào buổi chiều tối. Đồ cúng cô hồn luôn phải có hương, hoa, đèn; gạo, muối, nước lã kèm theo là các món ăn... Đặc biệt, cháo loãng (cháo hoa) không thể thiếu trong trong mâm cúng cô hồn.

dịch vụ đồ cúng Tân Bình

Buổi cúng cô hồn kết thúc với việc vãi gạo, muối ra sân, ra đường và đốt vàng mã. Ở nhiều địa phương, sau khi cúng xong, người dân thường cho phép trẻ con cướp (cỗ) cô hồn.


2. Đài Loan

Cũng như Việt Nam và một số quốc gia Á đông khác, Đài Loan cũng khá coi trọng tháng 7 âm lịch – tháng cô hồn với những lễ tiết cúng bái cẩn thận.

Theo truyền thống, mỗi hộ gia đình Đài Loan sẽ chuẩn bị thịt, hoa quả, hoa tươi và các thứ khác để cúng cho những bóng ma đói tại một ngôi miếu hoặc trên một bàn thờ tạm phía trước nhà. Ngoài ra, họ cũng mời các nhà sư để cầu nguyện cho người thân qua đời cũng như linh hồn những người không có con cháu.

Đài Loan thường tổ chức những lễ hội rước ma với quy mô lớn ở nhiều nơi trên cả nước với hai phần chính là: rước ma với các xe chở hình nộm, hoa quả và múa lân.

Lễ cô hồn của Đài Loan có một phong tục lâu đời đó là thả đèn hoa đăng. Với ý nghĩa rằng đèn sẽ soi sáng đường cho những linh hồn chết trong nước, gọi các linh hồn lên mặt đất để hưởng đồ cúng và cầu nguyện cho các linh hồn được đầu thai sang kiếp khác. Người Đài Loan quan niệm rằng, đèn càng trôi xa thì càng được nhiều tài lộc.

3. Hồng Kông

Khoảng 1, 2 triệu người dân Hồng Kông có nguồn gốc từ Triều Châu (Quảng Đông, Trung Quốc) chính vì thế mà lễ cúng cô hồn của Hồng Kông được tổ chức theo phong tục của người Trung Quốc.

Lễ cúng cô hồn ở Hồng Kông thì được tổ chức theo cách riêng của họ và kéo dài cả tháng 7 âm lịch. Sự kiện này đã được tổ chức trong hơn 100 năm và nó được xem như một loại di sản văn hóa phi vật thể của Hồng Kông.

Trong suốt tháng 7 trên khắp Hồng Kông, bạn sẽ thấy người dân ở mọi nơi như công viên, quảng trường, ven sông hay một vùng đất rộng để cúng tế tổ tiên và những bóng ma lang thang trên đường. Họ đốt vàng hương và các giấy tiền vàng mã, phân phát gạo miễn phí và biểu diễn nhạc kịch hoặc phát một bộ phim để phục vụ các hồn ma.

4. Malaysia

Tương tự như lễ cúng cô hồn vào tháng 7 của người Việt, đây là dịp người ta dành để cúng tế các vong hồn không có người thân chăm sóc. Ở Malaysia người ta cũng tin rằng những vong hồn này thường dễ làm điều ác. Mỗi năm cửa mở trong vòng 30 ngày cho các vong hồn trở lại với dương gian. Và để vỗ về những vong hồn đó người ta cũng thắp nhang trên bàn thờ và đết giấy cúng ngoài đường.


Đốt hình nộp trong lễ cúng cô hồn Malaysia

5. Nhật bản

Nhật Bản cũng có một lễ hội Obon được diễn ra vào tháng 8 dương lịch (tháng 7 âm lịch).

Obon có nghĩa là “treo ngược lên” ý chỉ một sự giải thoát to lớn. Người Nhật tin rằng vào ngày này những người chết có thể thoát khỏi cảnh khổ cực của việc bị treo ngược lên dưới địa ngục do những tội ác mà họ đã làm.

Cần mua những gì để cúng cô hồn tháng 7 | Nhận đặt mâm cúng tại Tân Bình

Cúng cô hồn trong tháng 7 tại tân bình như thế nào cho đúng cách ?

Cúng rằm tháng bảy hay gọi là cúng Tết Trung Nguyên, cúng Vu Lan báo hiếu tại nhà thường có 4 lễ: cúng Phật, cúng thần linh, cúng tiên tổ, và cúng thí thực cô hồn.

Cúng thí thực cô hồn (hay được gọi cúng chúng sinh).

Ngoài việc cúng Phật, cúng thần linh và cầu siêu cho tiên tổ, người Việt còn có lễ cúng bố thí cho các cô hồn khi tại thế thất cơ lỡ vận, không nơi nương tựa và chịu nhiều oan nghiệt trong xã hội…

>> Thời gian: Có thể cúng từ ngày mùng 1 đến 15 tháng 7 (âm lịch).
* Sắm lễ vật cúng cô hồn.
lễ phẩm thường hay cúng trong lễ cúng cô hồn bao gồm: Trái cây, Hoa, Nhang, Đèn cầy, Gạo, muối,Rượu, nước chín, Giấy cúng, Bánh kẹo, cốm nổ, bim bim,…Cốc, mía, ổi, khoai lang,…Chè, Xôi, Cháo trắng, Gà hay Vịt quay

Cúng cô hồn tháng 7 tại Tân Bình
Với các lễ phẩm cúng như trên nếu bạn không có thời gian rảnh chuẩn bị thì hãy đến với công ty CP DV ĐỒ CÚNG tâm linh để được sử dụng dịch vụ Đồ Cúng Trọn Gói giao hàng miễn phí tận nơi.
Đến với Công Ty Tâm Linh quý khách sẽ được những lợi ích sau:
  • Lựa chọn những lễ vật theo sở thích.
  • Vệ sinh an toàn thực phẩm.
  • Bảo đảm về giá.
  • Hóa đơn chứng từ đầy đủ. (VAT)
  • Hạn chế mất đủ thời gian.
  • Giảm bớt mấtchi phí.
>>> Xem báo giá mâm cúng cô hồn trọn gói <<<

* Một số hình ảnh mâm cúng cô hồn tháng 7:

Nhận đặt mâm cúng cô hồn tháng 7 tại Tân Bình
 MỌI CHI TIẾT XIN LIÊN HỆ:

Địa chỉ: 296 Đường số 10 Cây Trâm, P.09, Q.Gò Vấp, TP.HCM
Số điện thoại: 0969695919 Mr.Khương
Email: khuongbv@tamlinhgroup.com

TÌM HIỂU THÊM VỀ Cội nguồn VÀ THÔNG TỤC CÚNG CÔ HỒN

1. Nguồn gốc, ý nghĩa: của cúng cô hồn

Cúng cô hồn là một hoạt động tâm linh tương đối phổ biến tại Việt Nam. Về vấn đề cúng cô hồn, thực ra giáo lý Phật giáo không đề cập đến một cõi sống nào có tên là cô hồn cả. Cô hồn chỉ là cách gọi của dân gian mà thôi.

Ngoài ra, cúng cô hồn, theo nhận định Phật giáo, là bố thí cho những chúng sanh đang đói khát. Người con Phật luôn phát tâm từ bi, thương xót mọi loài chúng sinh, song song nguyện tu tâm tạo phước báo bằng cách bố thí và cúng chùa.

Theo tín ngưỡng từ lâu năm tin rằng con người có hai phần: hồn và xác. Khi chết, hồn lìa khỏi cơ thể, xác bị phân hủy còn hồn sẽ tiếp tục tồn tại. linh hồn có thể về trời hoặc đầu thai kiếp khác (làm người hoặc vật ) hoặc bị đày xuống địa lao tù tùy theo những điều lành hay dữ mà người đó làm khi còn sống.

Phong tục cúng cô hồnkết nối đến câu chuyện giữa ông A Nan Ðà (thường gọi tắt là A Nan) với một con quỷ miệng liền lửa (diệm khẩu). Một buổi tối, A Nan đang ngồi trong tịnh thất thì thấy một con ngạ quỷ thân thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng chứa nhả ra lửa bước vào. Quỷ cho biết rằng ba ngày sau, A Nan sẽ chết và sẽ luân hồi vào cõi ngạ quỷ mồm chứa lửa, mặt cháy đen như nó.

A Nan sợ quá, bèn nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi khổ đồ. Quỷ đói nói: “Ngày mai ông phải thí cho bọn ngạ quỷ chúng tôi mỗi đứa một hộc thức ăn, và biên soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì ông sẽ được tăng thọ, còn tôi sẽ được sinh về cõi trên”.

A Nan đem chuyện bạch với Ðức Phật. Đức Phật bèn cho bài chú nghe gọi “Cứu bạt diệm khẩu ngạ quỷ Ðà La Ni”. A Nan đem tụng trong lễ cúng và được thêm phúc thọ…

Phong tục cúng cô hồn bắt nguồn từ sự tích này nên bây giờ người ta vẫn nói cúng cô hồn là Phóng diệm khẩu, với nghĩa gốc là “thả quỷ miệng lửa”. Về sau, lại được hiểu rộng thành các nghĩa khác như tha tội cho tất cả những người chết (xá tội vong nhân) hoặc cúng thí cho những vong hồn vật vờ (cô hồn).

2. Phong tục Cúng cô hồn

Các món đem cúng cô hồn thường có hương, hoa, đèn, gạo, muối, nước lã... Trong dường hoặc tại các gia đình có truyền thống Phật giáo, người ta cúng bằng các món ăn chay.

Cúng chúng sinh bằng: kẹo, bánh, khoai, oản khảo, xôi nắm, chuối, muối, gạo, trầu cau, vàng mã… Theo phong tục cổ truyền,mâm cỗ cúng cô hồn này sẽ được đặt trước cửa nhà, chùa, đình. Đồ cúng thường được bày trong một nia lớn.

Nhưng một món đặc biệt hay gặp trong mâm cỗ cúng cô hồn là món cháo loãng. Bởi vì người ta tin rằng: món này dành cho những vong hồn bị đày đọa phải mang một thực quản nhỏ hẹp không thể nuốt được thức ăn như thông thường.

Tại các đình, dường lễ cúng cháo được c.ty qui mô hơn, có lập đàn tràng cầu siêu cho các linh hồn trước khi thí cháo. Tại đây, cháo được đựng trong các bồ đài lá mít cắm dọc theo hai bên vệ đường dẫn vào lễ đài.

Người ta còn vẩy cháo ra hai ven đường để những cô hồn già cả ốm yếu cũng nhận được chút phần. Của ít, lòng nhiều, các bài văn cúng chúng sinh nhắc đến trăm nghìn kiểu chết từ chiến tranh đến trộm cướp, sát phạt nhau vì tiền, vì tình cho đến ốm đau bệnh tật, vận hạn,nghiệp chướng…

Các tư gia, ngoài lễ cúng hậu thổ, cúng ông cha cũng có cúng cháo cho các cô hồn. Họ bày cúng ở trước cửa nhà. Ðồ lễ đặt trên một cái mẹt thường gồm có cháo hoa, những nắm cơm nhỏ, hoa quả, bánh bỏng, trầu cau, xôi chè cùng với đồ mã.

Hàng năm cứ vào độ trăng tròn tháng Bảy âm lịch, người dân và Phật tử Việt Nam lại lên dường dự lễ Vu Lan báo hiếu, nhớ đến công ơn của ba má, ông bà, gia tiên đã khuất… Về tại tư gia, các gia đình cũng thắp hương tưởng nhớ đến người thân và mâm lễ cúng cho những linh hồn chưa được siêu thăng.
Chat
1